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大众的需要” （《星云日记·一九九五年十月十一日》）。因此虽然最初大师的人生规画是“以文弘法”，并无意于建寺当住持，他一心只想把艰深的佛法大众化、通俗化、文艺化，让每个人在生活中都能拥有佛法；甚至他...、南方澳弘法，宜兰县火车铁路段段长张文炳受到大师及青年们弘法的热诚所感动，自觉净化社会之责自己也有义务，因此每回火车的启程、速度，都会尽量配合大师等人，让弘法团能顺利乘坐往返。 大师一生为数忘躯、为...
满义
|佛学论文|因明|五明|
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则坦承： “刚开始打坐时，两个腿子很痛，一颗心也不听使唤，经常坐得很烦恼，庆幸在老师的循循善诱下得以坚持。」现在的他如果一天没打坐就不舒服，因为他深深感受到打坐让他的心变得柔软了。 的确，不是每...福利基金会举办人间音缘比赛，让我能藉由歌唱中找到自己、肯定自己。真诚的希望人间音缘能一直延续下去，让每一个迷失自己的人，都能从中获益，改变生命。」 一一“我心中非常感谢星云大师所写的词，因为我们生活...
浅草
|佛学论文|因明|五明|
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虽在诸趣烦恼身中，有如来藏常无染污，德相备足如我无异。 这样的教说其正面的影响是让每个人觉得身相庄严的如来就在自己身中，如此容易激发愿求修持的精进；但若有人认为自己已具足无染污之如来藏，德相备足，与...
释长慈
|佛学论文|因明|五明|
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我们设计了八万四千方便法门?这些法门哪些最适合众生?哪些最适合自己?要选择。 为了让每一个众生都能得到解脱，佛设计了八万四千个方便法门，就是八万四千个修行方法和实施方案，实际上比这还多得多，有多少...刻不容缓。这是佛教告诉我们的第一个概念。 第二，佛阐释出造成痛苦的因由。 不生不死、永远沉浸在幸福中不行吗?释迦牟尼佛找到了不能永恒幸福的根源，那就是我们众生都有贪、嗔、痴三毒，是贪、嗔、痴让我们在...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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的捐款，以三年为圆满，并不希望人们一次将三千六百元缴清，而希望藉著每月一次的捐款兴学，促成每一次善念的提起，慈悲喜舍再一次的长养：六度四摄再一次启发我们的良知，让每一个月都有功德欢喜来到心田。这一番...学生的“奖助学金”制度。该校颁发国一新生每人第一学期“入学奖金一五千元，第二学期起颁发品学兼优生每学期“奖励金”五千元；参加该校学艺竞赛前三十名者，“三年学杂费全免”。值得一提的是，除了这些之外，普门...
黄文树
|佛学论文|因明|五明|
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所有的行善都不该是被动的，勉强的行善因为只是行于外表，而不是发自内心，实际上就不是善。所以，让每个人理解大乘佛法的精神、见解与行为至关重要。 对于其他众生，则可以采用其他相应的手段。比如，在放生时，...，又记不起斋戒之日应该斋戒、烧香、供灯、礼佛，而且还动不动瞠目大怒、谩骂、口出恶言、诅咒、挑拨离间，心里经常怀着对他人的憎恨和嫉妒，还让别人杀生，看到经书和佛像也没有恭敬、虔诚之心。如果他有经书，就以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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自私、卑劣，追求平等、博爱，用深邃的智慧、高尚的人格、文明的生活，创建并维护美好的生命网络，让每一个生灵都生存在至爱的蓝天下、明媚的春光里。Spiritual environment ...可能。以四摄法施行慈悲、实践慈悲，并用慈悲的眼光平等看待一切众生，用慈悲的语言、慈悲的面容、慈悲的音声化导有情，从而让慈悲精神走进人们内心深处，注入社会和国家肌体之中，踏踏实实地构筑起人类和谐的坚实...
觉 醒
|心灵环保与社会和谐|
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当年曾面对他所处的时世，唱出了一曲让每一个希求正法、希求真正高僧大德教诲的佛教徒都感到伤心难过的“厌离道歌”。在他的心迹表白中，尊者对末法时代颠倒错乱的种种丑恶现象进行了最严厉的抨击，并因之而抒发了自己...之徒，当他们不顾一切地攫取个人利益之时，那犹如饥饿的豺狼一般、根本不顾及他人死活的丑陋而凶残的面目，让我对之生起了强烈的厌烦心。
实际上，若要满足每个人的内心愿望，那你必须具有端正的态度和善良的心愿，...
佚名
|论坛精华|
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利益能够在社团内或通过该组织而在社会中得以实现，同时也使使个人的身份和信仰得到社会的认同，进而让每一个信仰者习惯于在该宗教中的共享方式，建构一种共同体意识。
一般地说来，当代中国宗教组织的基本...可以在制度化的寺庙佛教及其与现代公民的个人信奉层面，共同建构一个以佛教功德为核心的社会群体。”[25]
依据佛教术语而言，这就是以佛教信仰为基础、以公民社会公民性为目的的“功德共同体”。每一个...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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究竟的唯一的标准的方式，但是每一个方式对于探索者试验者都是受用的。让每个人都开辟一条回归自我、回归生命的本来的路，做出自己应有的思索和贡献。
（2006年7月22日下午于柏林禅寺文殊阁）
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安金磊
|环保|
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